在(zài)关于东方朔的传说中有很多(duō)不可(kě)思议的神话(huà)传说，而怪(guài)哉虫就是其中之一，东方朔(shuò)更是说这个怪哉虫(chóng)是备受(shòu)折磨的民(mín)众怨气所化，而遇(yù)到(dào)酒水(shuǐ)的话就会溶解(jiě)，此说法令(lìng)汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)大吃一惊，虽然将信将疑但照做(zuò)后真的应验了，而究竟这个怪哉虫实际上是个什么东西？现实生活里真的存在(zài)吗？为什么(me)它们(men)遇酒(jiǔ)会真的融化(huà)呢？关(guān)于它们有没有(yǒu)科学解(jiě)释？随(suí)着小(xiǎo)编一起来了解！

据说(shuō)怪(guài)哉虫的出现和(hé)汉(hàn)武帝还有一定的关系，据说有一次汉武帝(dì)在去(qù)往甘泉宫(gōng)的路上，看(kàn)到一种红色的(de)小虫(chóng)，头部的眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但无(wú)人认识(shí)，于是(shì)汉武帝就把东方(fāng)朔叫过来让他辨认，认为见多识广的他可能会(huì)有答案(àn)。

果然不出(chū)汉(hàn)武帝(dì)所料，东方朔(shuò)告诉汉武帝说这种虫子的(de)名(míng)字叫做“怪哉”，而这种虫子(zi)之(zhī)所以出现，是(shì)因为此地是秦朝的(de)监狱所在地(dì)，曾(céng)关押过(guò)很多的无辜(gū)之人(rén)，于是老(lǎo)百姓们都心生(shēng)哀怨愁(chóu)容不已，叹息道：“怪哉(zāi)怪(guài)哉!”没想到这感(gǎn)叹感动了(le)老天爷，于(yú)是因愤造(zào)就了稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字(le)这(zhè)种“怪哉(zāi)虫”。

于是(s稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字hì)汉武帝(dì)接着(zhe)又问(wèn)东方(fāng)朔，该怎么解决这(zhè)种怪哉虫(chóng)？东方朔则说：“但凡有(yǒu)忧愁的人，以酒则(zé)解愁，陛下(xià)用酒灌它自(zì)然就(jiù)消失了。”，于是汉武帝(dì)让人将虫(chóng)子(zi)放在(zài)酒中，过了(le)一会儿果真消(xiāo)散。这个(gè)怪哉虫的传说就是(shì)如(rú)此，怪(guài)哉(zāi)虫是由怨(yuàn)气所化，遇到酒就会溶解。其实明眼人一看就明(míng)白了，东方朔话“怪哉”其实含有更深的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让人不能理解(jiě)的，究竟怎(zěn)么(me)用科(kē)学(xué)解释去诠(quán)释这种现象(xiàng)呢？而(ér)现(xiàn)实中真有这种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕竟看怪哉虫的来历就觉得(dé)挺不靠(kào)谱(pǔ)的了，而(ér)如果真(zhēn)是(shì)如此，那(nà)现实(shí)中(zhōng)岂不(bù)是应该有很多这样(yàng)的虫子了吗？

在鲁迅先生的《从百(bǎi)草园到(dào)三味书屋》也提起过这种怪(guài)哉虫，鲁迅先生(shēng)小(xiǎo)时(shí)候也偶然听得这则传说，对于那(nà)个年纪的男(nán)孩(hái)子碰到这种问题当然想一旦究竟，于(yú)是他进了三味(wèi)书屋以后，向(xiàng)寿镜吾(wú)老先生(shēng)提(tí)出的第一个问题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎么一回(huí)事?”寿老先生十分传统，对于(yú)这类无稽之谈肯定是不屑一顾，并(bìng)且以一(yī)脸愠色(sè)回答鲁迅道(dào)“不知道”！

这(zhè)一板起脸孔的回答让(ràng)鲁迅(xùn)先生在私稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字塾中再也没有问(wèn)先生这类(lèi)似的问题，同时也让鲁迅(xùn)知道了(le)“做学生的是(shì)不(bù)应该问(wèn)这些(xiē)事的，只要(yào)读书，因为(wèi)他(tā)是（先生）渊博的(de)宿儒，绝不至于不知道(dào)，所谓不知道者(zhě)，乃是(shì)不(bù)愿意说(shuō)”，不过(guò)也有人认为鲁迅这样写是为(wèi)了讽刺(cì)当时腐朽的教育，从那个私塾先生的丑态也体味(wèi)得出(chū)这种意味。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字