贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲(yù)求(qiú)多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也(yě)。

　　从(cóng)贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义(yì)：胡诌，讲话(huà)没有逻辑，思(sī)维混(hùn)乱。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持(chí)久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些事(shì)物难以自拔无(wú)法自拔，同(tóng)“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴(chī)，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走(zǒu)路(lù)做(zuò)事费得(dé)时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处(chù)：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫(yù)、估计、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所(suǒ)疑，信先帝之(zhī)所信，以(yǐ)示反本(běn)，明不(bù)专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下(xià)一句是什(shén)么(卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五种(zhǒng)心会使(shǐ)人造(zào)作恶业(yè)，像毒(dú)药(yào)会妨碍人的修行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修(xiū)行者的重要工(gōng)作，若五毒心不(bù)除而修(xiū)禅定(dìng)，则终究是邪(xié)定(dìng)；修大神(shén)通或各种玄妙(miào)大法(fǎ)，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或(huò)各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲(yù)修佛道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸(wán)，一个成熟的人握住自己快乐的(de)钥匙，他不(bù)期待别悔(huǐ)纤春人(rén)使他快乐，反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世(shì)人的(de)理解：

　　其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适(shì)可而止，并非别(bié)人让(ràng)我们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束(shù)的竖(shù)或卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢行为，遵纪守法等等就是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和(hé)迂腐，并非是我们滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确。

　　我们(men)要以智(zhì)慧心明白戒律(lǜ)产生的初衷(zhōng)和目的是什(shén)么，戒律绝不是修(xiū)行(xíng)的目(mù)的，只是一种(zhǒng)防患(h卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢uàn)的(de)手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是(shì)有了漏洞才会(huì)有“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛(fú)若是现(xiàn)在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的(de)不同而(ér)碧耐有所调整(zhěng)。

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