十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēn大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗g)王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少(shǎo)人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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