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  公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪(jì)是什(shén)么年代是两种说法(fǎ),一(yī)说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年,公元1世纪(jì)是什么年代

  两种说法,一说是公元1年-公元99年(nián),一说是公元1年(nián)-公元100年。

  世纪,指计算年代的单(dān)位。

  一个世纪是一百年(nián),通常是指连续的一(yī)百年。

  当用来计算日子(zi)时,世纪通常从可(kě)以被100整除的年代或此(cǐ)后一(yī)年开始,例如2000年(nián)或(huò)2001年。

  这种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣(sū)纪(jì)元后,其(qí)中的1年(nián)通常表示“吾主之年(nián)”(year of our lord),因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

  而(ér)20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的(de)第一年。

  不过,有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪(jì)定(dìng)为99年,而以后的世纪则为100年,如(rú)果按照(zhào)这(zhè)种(zhǒng)定义的话,2000年(nián)则为21世纪的第一(yī)年(nián)。

  扩展资料:

  公(gōng)元一世纪发生的历史大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽篡汉指的是西汉末(mò)年(nián)王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权建(jiàn)立(lì)新朝(cháo)的历(lì)史(shǐ)事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政(zhèng),汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君,六十余年为(wèi)天下母,辅佐了四个皇(huáng)帝。

  外戚(qī)王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借,最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样子(zi),不知疲(pí)倦(juàn)地工作(zuò)。

  后来他广结名(míng)士和(hé)将相(xiāng)大臣,深(shēn)女生工资多少算正常,女生工资多少算正常得人心,凡是(shì)来投奔他的,不论地方远近(jìn),出身贵(guì)贱(jiàn),他(tā)一概收用,让他(tā)们做官。

  为了收(shōu)买人(rén)心,他把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己家(jiā)里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴的生活(huó),朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

  汉哀帝死(sǐ)后(hòu),王莽(mǎng)官居(jū)大司马,以(yǐ)太后(hòu)名义执掌军政大权,立(lì)汉平帝,并(bìng)把自己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

  公元5年(元始五(wǔ)年)十二月,汉平帝死后,王(wáng)莽指使同党(dǎng)向太皇太后王(wáng)政君上书,要求让他代天子临朝。

  王政君无(wú)奈,只好顺从这一要求,由王莽摄政(zhèng),称为“摄皇帝(dì)”。

  公元6年,王莽改年号为居摄(shè)元年(nián)。

  三(sān)月(yuè),王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子,号称“孺子婴”,以效仿(fǎng)周公摄政旧事(shì),为代(dài)汉做准备。

  此后数年间(jiān),关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁出(chū)现(xiàn)。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì),内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书》,伪(wěi)托汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太(tài)皇太(tài)后,坐在(zài)未央(yāng)宫前(qián)殿,即(jí)天子位(wèi),定(dìng)国号(hào)为“新”。

  至此(cǐ),西(xī)汉(hàn)灭亡(wáng),王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

  2、白(bái)虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生(shēng)在白虎观(guān)召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的(de)学(xué)术会议。

  自汉武(wǔ)帝(dì)时,董仲舒提出(chū)“罢黜百家(jiā),独尊儒术(shù)”以(yǐ)来,儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想支柱。

  但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承不同(tóng),对于儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

  虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一,但是(shì)经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年(nián)(公元(yuán)56),宣布图(tú)谶(chèn)于天下,把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式(shì)确立为官方(fāng)的统治思想。

  为了巩固儒家(jiā)思想(xiǎng)的统治地(dì)位,使儒学与谶纬之学进一步结合起来(lái),汉章帝建初四年(公(gōng)元79),召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

  白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒(rú)学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是(shì)指公元1年(nián)到公(gōng)元100年之册信间的一百州(zhōu)昌(chāng)轮年时间,包括这两个年份。

         迅伏                            

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