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草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理(lǐ)想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗(shī)的代(dài)表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百(qiú)观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自(zì)唐(táng)代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而是(shì)指美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的(de)东(dōng)西而改变自我的(de)追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂(guì)的特质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻(wén)风相悦，那(nà)么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这(zhè)些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们洁身自(zì)好，努力进德(dé)修业(yè)，只是尽他们(men)做(zuò)为(wèi)一个人(rén)的本(běn)分，并非是(shì)为了(le)借这些来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节带(dài)来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明(míng)了时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代(dài)才能施展自己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想，流露了(le)自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科——感遇(yù)·其一

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