不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步半步(bù)的积(jī)累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

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　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高(gāo)尚(shàng)的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一(yī)步半步的(de)行程，就没有办法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流(liú)水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就(jiù)停(tíng)下来了，那么(me)腐朽的(de)木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目(mù)的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐(fù)的(de)意思(sī)是：没(méi)有一步半步的累(lèi)计，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没(méi)有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可(kě)用来(lái)论说学习(xí)工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常(cháng)被(bèi)与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

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