盛(shèng)唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四(sì)大(dà)美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显(xiǎn)区(qū)分，在人群中更容易留下印(yìn)象。

但是异(yì)域风(fēng)情不(bù)仅仅局限(xiàn)于特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗(yú)海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到(dào)的(de)女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那就(jiù)是很(hěn)少有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎(zěn)么看待(dài)这个问题(tí)的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地(dì)区，不(bù)同(tóng)的民族有着各(gè)自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和(hé)接受的文(wén)化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会(huì)让这些男性无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自(zì)然(rán)而然(rán)地(dì)，他们也不会与意见不(bù)合的(de)人(rén)组合(hé)家庭。

再(zài)来说说饮(yǐn)食方面，除了素食(shí)主义者外，肉(ròu)是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内陆人(rén)以水稻(dào)和(hé)小麦作为主食(shí)，肉(ròu)类(lèi)被新疆人摆在了(le)主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法达(dá)到统一的人(rén)即(jí)使结了婚，也难(nán)免(miǎn)会因(yīn)为(wèi)一日三餐(cān)意见不合，久而久之分歧变大，也不利于(特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗yú)家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新(xīn)疆(jiāng)人和(hé)内(nèi)陆人结(jié)婚(hūn)的最(zuì)大因素还(hái)是文化差异(yì)。

国家(jiā)与国家(jiā)之(zhī)间有文(wén)化冲突，地(dì)区与地区之间也存在(zài)同样的(de)问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其中(zhōng)一方要为了(le)另一方(fāng)改掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们的习俗文化，是一件多(duō)不(bù)容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难(nán)以(yǐ)完成(chéng)。

更何(hé)况大多(duō)数父母也不希望(wàng)自己(jǐ)看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥远的内陆(lù)，每(měi)天看(kàn)不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能(néng)力(lì)，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事(shì)，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的名字(zì)实(shí)在(zài)是太(tài)美了(le)！是不是(shì)很羡慕呢？

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