木(mù)铎金声(shēng)是(shì)什(shén)么意思在论语中，木铎(duó)金声的(de)意思是“木(mù)铎(duó)金声”意思是古代(dài)的乐器(qì)或乐器(qì)发出(chū)的声音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木铎(duó)金声(shēng)是什么意思在论语中，木铎(duó)金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木为(wèi)舌者称为(wèi)木铎，以王宝强学历，王宝强不是84年的吗金为舌(shé)者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自况，说自(zì)己是上(shàng)天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了(le)教师的别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被比(bǐ)作(zuò)教(jiào)师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制(zhì)的，而不是象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不(bù)是(shì)梆子，而(ér)是一种规格(gé)较大(dà)的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用(yòng)于需(xū)要宣教(jiào)政(zhèng)令的时(shí)候。

　　官府有了新的(de)政令，先(xiān)派(pài)人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起(qǐ)大家注意，然后召(zhào)集起来宣示(shì)政令。

　　后来(lái)铃(líng)舌有(yǒu)金属的(de)，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬(yáng)某种学说(shuō)、思(sī)想(xiǎng)观念或政教的(de)人。

木铎(duó)金声(shēng)什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天(tiān)将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎(duó)”大约雀竖起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣政布政；金(jīn)铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥军队。王宝强学历，王宝强不是84年的吗>

　　孔子以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可被比作教师(shī)的(de)“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志(zhì)物，而(ér)一所大学以匡(kuāng)天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标(biāo)志，也足见其(qí)雄心。

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