死(sǐ)人(rén)体重实验(yàn)是真的吗(ma)，麦克(kè)杜格(gé)尔(ěr)曾(céng)经(jīng)在《纽约时报》和一些医学(xué)杂(zá)志上发(fā)表：在人离(lí)开人世的那一刻，其(qí)体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的(de)研究对象是六个奄奄一(yī)息的(de)病人，在他们死后(hòu)的(de)那(nà)一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的(de)情况下对15条狗(gǒu)进行了测量，结(jié)果发现它们的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验(yàn)得出(chū)了(le)一个结论：人(rén)的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生(shēng)了一部电影《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的(de)就是灵魂的重(zhòng)量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过对六个病人(rén)的实验就得出这(zhè)样(yàng)的结论显然是不严谨的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻就得出(chū)人是有(yǒu)灵魂的，有(yǒu)些(xiē)像(xiàng)是从已(yǐ)知推未知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因(yīn)为(wèi)灵魂的重量这一个(gè)可能性吗(ma)？

很明显这个实验带有严(yán)重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受我们一生的(de)意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是没有意义的(de)。我们一直都在疑惑(huò)人(rén)到(dào)底为什么活(huó)着(zhe)，总是(shì)很难(nán)找到生命的意义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷(mí)失在生命的(de)意义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并不在于灵(líng)魂，而是(shì)在于(yú)内心，能够能(néng)让自己觉得生活(huó)是充(chōng)实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天(tiān)的生(shēng)活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到(dào)都没有(yǒu)办法更繁(fán)荣了，不(bù)仅仅是(shì)物质生活的(de)繁荣(róng)，还(hái)有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越(yuè)来越多(duō)的人都是生活在网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多(duō)是(shì)没有的吧(ba)，因为(wèi)网络世界都(dōu)是虚(xū)拟的，但同时又是那样的真实。现在人们(men)都是一(yī)个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世界(jiè)的感知(zhī)，自己对自己的判断，今天的我们又有(yǒu)多(duō)少时候(hòu)是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的(de)事情(qíng)，都(dōu)是在(zài)被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的事(shì)情，所以才会有各种各样的(de)假(jiǎ)说(shuō)，并(bìng)且(qiě)看(kàn)上去还(hái)非常合理，关(guān)键就(jiù)看人(rén)们能不(bù)能接受。

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