释明心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到(dào)寺院去出(chū)家的(de)，可是释明(míng)心(xīn)偏偏(piān)就是(shì)那个(gè)比较独特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的人就是(shì)他(tā)这(zhè)个样(yàng)子，好(hǎo)多人(rén)说看到他的容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多，大(dà)底上都是称赞(zàn)的(de)声音，不(bù)过(guò)释明心和我们印(yìn)象中的(de)和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位(wèi)特别(bié)招人赞叹的年轻和(hé)尚，年(nián)纪不大(dà)却可以披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有特(tè)殊(shū)的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但是(shì)后(hòu)来(lái)在(zài)释明心的(de)坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释明心在(zài)妙(miào)智寺修行(xíng)的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国，真的(de)不(bù)知道现(xiàn)在的他是不是已经在(zài)佛(fú)学(xué)文化上有了(le)更深入的考量，好(hǎo)多人在看到(dào)释(shì)明心(xīn)面相的(de)时(shí)候都会(huì)说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的(de)多，传(chuán)他(tā)前世(shì)一定做了好多善事的想(xiǎng)法最(zuì)为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是觉得但凡(fán)是(shì)发愿深的(de)人差不多(duō)就(jiù)是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人(rén)对于我们普(pǔ)通大众而言就是一(yī)个比较(jiào)离群(qún)索居的人群，可是随(suí)着时间(jiān)的推(tuī)移和社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释(shì)明心或许和我们(men)大家心里所想的传统和尚不(bù)太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事(shì)情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十(马云看未来商铺的前景shí)二面相和八(bā)十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所以不少人(rén)觉(jué)得(dé)在他(tā)的内(nèi)心一定(dìng)对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静修(xiū)，不(bù)过适(shì)当的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可(kě)马云看未来商铺的前景以(yǐ)洗涤一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的(de)看待和处理任何(hé)问题。

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