颜元的教(jiào)育(yù)思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的教育思想主张是颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)：培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养的。

　　关(guān)于颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)以及颜元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)对现代教(jiào)育的启示，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张，颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)简答题，颜元的(de)教育(yù)思想背(bèi)诵口诀等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元认(rèn)为人才(cái)是治国安民(mín)的根本(běn)，而人才(cái)主要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育(yù)的(de)培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的(de)经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际(jì)，不(bù)能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈(chén)设(shè)六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事(shì)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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