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挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信嗤笑的意思

　　嗤(chī)笑的意思是讥笑、轻蔑地笑(xiào)的。关于嗤笑(xiào)的(de)意思以及嗤笑(xiào)的意思解释(shì)，嗤笑的(de)意思(sī)和拼音，嗤笑的意(yì)思和造句，嗤的(de)意(yì)思，令人嗤笑的意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

嗤笑的意(yì)思

　　是讥笑；轻蔑(miè)地(dì)笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑。

出处

　　《孔(kǒng)丛子·连丛(cóng)子下》：若从(cóng)君言，是为先君正(zhèng)义灭(miè)於今日，将使来世达人，见今文俗说，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷，二(èr)十一(yī)篇，旧题孔鲋撰。

　　内容(róng)主要记(jì)叙孔子及(jí)子(zi)思、子上、子高、子顺、子鱼（即孔(kǒng)鲋）等(děng)人的(de)言行，书(shū)末又附缀(zhuì)孔臧所著之赋(fù)和书上下两(liǎng)篇，而别(bié)名(míng)为《连(lián)丛》。

　　到宋(sòng)仁宗(zōng)嘉祐(yòu)时，宋咸曾(céng)为(wèi)该书作注。

托名由来

　　《孔丛(cóng)子》的成(chéng)书(shū)时间及其作者(zhě)问(wèn)题，一直是学界的一大疑案，其书之(zhī)真伪也必然成为历代学者争(zhēng)论(lùn)不休的话题。

　　为了便于对《孔(kǒng)丛子》的真伪问题有个全面(miàn)的了解，我们有必要(yào)对历代学者的《孔丛子》真伪观(guān)进行综合的梳理与(yǔ)分析。

　　关于该(gāi)书的真伪，历代学者多有考(kǎo)索(suǒ)。

　　旧题该书为孔鲋所撰(zhuàn)，实不足信。

　　按孔鲋为孔(kǒng)子八(bā)世孙，秦朝(cháo)末(mò)年曾出任陈胜领导的(de)农民起义军的博士(shì)，不(bù)久即(jí)死于陈县（今河(hé)南淮阳），他似乎没有(yǒu)可能坐下来(lái)撰写此书。

　　尤其是该书记述了孔鲋死(sǐ)亡(wáng)的情(qíng)形(xíng)，更显而易见该(gāi)书决(jué)非孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于(yú)目录书中的著录，始(shǐ)见于《隋(suí)书·经籍志》，题“陈(chén)胜博(bó)士(shì)孔鲋撰”，其序录称“《孔(kǒng)丛》、《家语》并孔氏(shì)所传仲(zhòng)尼之旨”。

　　《汉书·艺(yì)文(wén)志》曾著(zhù)录(lù)《孔子家语》，注云“非今所有《家语》”，但对《孔从子》并无著录。

　　故二书真(zhēn)伪即(jí)成(chéng)为学界争论热点。

　　由《隋书·经籍志》著录《孔丛(cóng)子》称孔挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信(kǒng)鲋撰来(lái)看，证(zhèng)明当时编辑史书者(zhě)并未(wèi)对(duì)其(qí)真伪产(chǎn)生疑问，此(cǐ)亦(yì)证此书在唐以(yǐ)前人是视《孔丛子》为托名(míng)之书的。

　　《太平御览》曾引《孔丛子(zi)》一百余条，证(zhèng)明当(dāng)时编辑此书者尚未对《孔丛子》一书的(de)真(zhēn)伪问题产生疑问(wèn)。

　　其后，宋(sòng)咸于嘉祐(yòu)三年(nián)注《孔(kǒng)丛(cóng)子》以献(xiàn)，始(shǐ)疑(yí)《孔(kǒng)丛子》有后人增(zēng)益的(de)内容，故其删削旧本并增加自己(jǐ)的注释。

　　《孔丛子(zi)》一书内(nèi)容(róng)颇杂(zá)，其记人自孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼迄(qì)东汉孔子二十代孙季(jì)彦(yàn)，因此，此书决非出自(zì)一人之手。

　　宋咸即疑(yí)至汉桓帝、灵帝时孔氏子孙(sūn)又有补益，然(rán)犹信《孔(kǒng)丛(cóng)子》实当(dāng)成于孔氏之手。

　　宋咸于嘉祐(yòu)三年进《孔丛(cóng)子(zi)》时(shí)，虽然(rán)怀疑《孔丛子》有后人附益成分，但尤以此书(shū)为孔氏遗作。

　　大概与(yǔ)其同时之人亦多信此(cǐ)书为(wèi)真，如司马光在编辑《资治通鉴》时(shí)多(duō)采《孔丛子》内容即证(zhèng)。