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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的(de)兵车(chē)、长矛(máo)相比，具(jù)有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他(tā)对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队(duì)，带着这样(yàng)的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志(zhì)使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决(jué)心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西(xī)就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下(xià)令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)后(hòu)决(jué)定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定(dìng)能把北方胡人的(de)领地和中(zhōng)山国都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服(fú)他：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从父母，国(guó)政服从国(guó)君(jūn)，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事(shì)要(yào)有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论(lùn)明白(bái)，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功祈使句例子英语，祈使句例子10个业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化(huà)下，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国(guó)；北祈使句例子英语，祈使句例子10个面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么能守得住(zhù)呢(ne)？先前中(zhōng)山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依(yī)循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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