祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰的。

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祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人(rén)困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰(jié)，都(dōu)不能(néng)跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小(xiǎo)的事(shì)情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级人或事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论，说(shuō)明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级的过程，以(yǐ)史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时意(yì)气(qì)之盛，再叹(tàn)其(qí)失(shī)败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传(chuán)诵(sòng)的(de)佳作。

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