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寓言(yán)故事(shì)都有什么特(tè)点请(qǐng)问怎么回(huí)答，寓言(yán)故事大(dà)全(quán)100篇

　　寓言故(gù)事的特点：1、寓(yù)言篇(piān)幅一般都比较(jiào)短小，语言(yán)比较精辟简(jiǎn)练，结构相对简单(dān)，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和(hé)讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手法(fǎ)，使富有教(jiào)训意义(yì)的(de)主题或深(shēn)刻的道(dào)理(lǐ)在简(jiǎn)单的故事中体现。

　　主题(tí)思(sī)想大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好(xiǎng)大多借此(cǐ)喻彼、借远喻(yù)近、借(jiè)古喻今、借小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事情节一(yī)般都是虚(xū)构，主(zhǔ)人公(gōng)比较随意(yì)，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思，即把(bǎ)作者(zhě)的思(sī)想(xiǎng)寄托(tuō)在(zài)一个故(gù)事里，让人从中领(lǐng)悟到一定的(de)道理。

　　寓言是文学作品的一种体(tǐ)裁，以比喻性的故事寄寓意味(wèi)深(shēn)长的(de)道理(lǐ)，常带有讽刺或劝戒的性(xìng)质，用假托的故事(shì)或拟(nǐ)人手法说(shuō)明某个(gè)道理(lǐ)或教训。

　　寓言(yán)大抵是讽(fěng)刺的，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌颂善(shàn)良；

　　讽刺虚伪，就(jiù)是歌(gē)颂真(zhēn)诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝(jué)地抨击(jī)和揭(jiē)露伪、恶、丑，热(rè)情地赞(zàn)扬(yáng)和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特点(diǎn)？

　　寓(yù)言的特(tè)点：

　　1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都比较(jiào)短小，语言(yán)比较精辟简练，结(jié)构相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使(shǐ)富有教(jiào)训意(yì)义(yì)的主题或深刻的道理在简(jiǎn)单的故事中(zhōng)体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故(gù)事情(qíng)节一般都是虚构，主人公比较随意，可以(yǐ)是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把作者的思想寄托(tuō)在(zài)一(yī)个故事里，让人(rén)从(cóng)中领悟到一定的道(dào)理。

　　寓言是(shì)用(yòng)比喻(yù)性的故事来寄托意(yì)味深长的道(dào)理，给(gěi)人以启示的文(wén)学体裁，字(zì)数不多，但言简意赅(gāi)。

　　故事的主人公(gōng)可以是(shì)人，也可以是拟(nǐ)人化的动植物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋(qiū)战(zhàn)国时代(dài)兴起(qǐ)，后(hòu)来成为文学(xué)作品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱(ruò)于并低于历史的写(xiě)作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写(xiě)作相联余胡册(cè)系的(de)。

　　其源头是非儒家(jiā)的道家“异(yì)端”。

　　然而寓言(yán)竖(shù)宏式阅大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好读又是(shì)儒(rú)家文人的(de)常见阅(yuè)读模式(shì)。

　　在这模式中，读者意识到(dào)故事(shì)的小说性质(zhì)，因而不(bù)把它看做真实的历史。

　　这些小说真正具有意义是(shì)在其说(shuō)教和哲学的层面上(shàng)。

　　寓(yù)言(yán)早在我国春秋战国时代(dài)就(jiù)已经(jīng)盛行，当时一些思想家把寓言(yán)当成辩论(lùn)的手段。

　　为了在政治主张上战胜对方(fāng)，为了阐(chǎn)明(míng)自已(yǐ)的观点，互(hù)相责(zé)难、辩(biàn)论(lùn)，往往取材于古代神话、传说(shuō)、民间(jiān)故事或谚(yàn)语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动(dòng)的抽(chōu)象的代替议论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓(yù)言极为丰富(fù)，一般的都(dōu)比(bǐ)较短(duǎn)小。

　　除(chú)汉(hàn)族外，还有各少数民族寓言。

　　各族人民创作做伍的寓言(yán)，多以(yǐ)动(dòng)物为主人公，利(lì)用(yòng)它们的(de)活动(dòng)及相互关系(xì)投进一种教训或喻意(yì)，达(dá)到讽喻的目的(de)。

　　反映了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思想，闪耀(yào)着人民无(wú)穷的智慧和高尚的道德光芒。

　　中国古(gǔ)代寓言(yán)源远流长，在先秦时期(qī)已具雏形。

　　先(xiān)后经历了先(xiān)秦的说(shuō)理寓言(yán)、两(liǎng)汉的劝戒寓言，魏晋南北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐(táng)宋(sòng)的(de)讽刺寓言和明(míng)清的诙谐寓言等五个(gè)阶段。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)——寓言

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