一(yī)对璧人还是一(yī)双璧人(rén)呢，一对璧人什么意思(sī)是正确(què)的(de)是：“一(yī)对璧人”，形容(róng)一(yī)对男女十(shí)分般配(pèi)的(de)。

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一对(duì)璧(bì)人(rén)还是(shì)一双璧人呢，一(yī)对(duì)璧人(rén)什么(me)意思

　　正确的(de)是：“一(yī)对璧(bì)人(rén)”，形容一对男女十分般配。

　　“璧人”的意(yì)思是(shì)：1、犹玉人，称赞仪容(róng)美好的(de)人。

　　2、指(zhǐ)美人。

　　3、随(suí)着时代的发展，璧(bì)人(rén)引申为一对男女(nǚ)十分般配。

　　出处：1、唐·徐皓《晦日宴高氏(shì)林(lín)亭》诗：“门多金(jīn)埒骑，路(lù)引璧(bì)人车(chē)。

　　”2、《孽海花》第四(sì)回：“公坊名(míng)场失意，也该(gāi)有个(gè)钟情的璧人，来(lái)弥补(bǔ)他的缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老太(tài)君(jūn)见他们(men)小两口(kǒu)宛如一对璧人，又见(jiàn)了玄孙，这才转(zhuǎn)悲(bēi)为喜。

　　2、身旁又还站了一个他，真真是一(yī)对璧人(rén)，佳偶天成。

　　3、杨(yáng)朝刚来(lái)到大厅，发(fā)现(xiàn)里(lǐ)面除(chú)了黄祖龙，还有一对年(nián)轻男女(nǚ)，男的(de)丰神(shén)俊朗(lǎng)，女的(de)光彩照人，当(dāng)真是天造地设(shè)的一对(duì)璧人(rén)。

　　4、年方十六(liù)，至今(jīn)未有(yǒu)婚约(yuē)，和裹儿郡主年纪(jì)相仿，倒是天生地设的一对(duì)璧人。

"一对(duì)璧人"是什么意思？

　　一对璧人：形容一对男女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称(chēng)赞仪容美(měi)好的(de)人。

　　也可指美(měi)人。

　　引证：南(nán)朝刘义(yì)庆《世说新(xīn)语·容止》：“卫(wèi)玠从(cóng)豫章至下都，人久闻其名，观(guān)者(zhě)如堵墙。

　　玠先有羸(léi)疾，体不堪劳，遂成病而死。

　　时人谓看杀卫玠(jiè)源(yuán)兆(zhào)。

　　”南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫(wèi)玠别传》：“玠在群伍之中实有(yǒu)异人之望。

　　龆龀时，武子常与(yǔ)乘白羊车于洛阳市(shì)上。

　　举市(shì)咸(xián)曰：谁家璧(bì)人？玠、武子(zi)甥也，于(yú)是(shì)家门(mén)州党号为璧人(rén)。

　　”

　　翻译：卫玠(jiè)从(cóng)豫章(zhāng)来到建康，人们久闻他的大名(míng)，纷纷(fēn)前来埋(mái)携观看，围观(guān)的人(rén)像墙一(yī)样(yàng)堵得(dé)水泄(xiè)不(bù)通(tōng)。

　　卫玠早(zǎo)就(jiù)体弱多病(bìng)，经(jīng)不住(zhù)劳(láo)累，最终酿(niàng)成大病身亡，当时(shí)人们说(shuō)卫(wèi)玠(jiè)是(shì)被人看死(sǐ)的。

　　南(nán)朝梁刘孝标注引《卫(wèi)玠(jiè)别传》说：“卫(wèi)玠向来有(yǒu)别于常(cháng)人(rén)。

　　卫玠童年时(shí)，武子(zi)曾(céng)和(hé)他乘(chéng)着白(bái)羊车行驶于洛(luò)阳街市上。

　　满街(jiē)的人都(dōu)问：这个白璧一样的孩(hái)子是谁家的？卫玠是武子的外甥(shēng)，于是(shì)家雹液租族乡(xiāng)里都称卫玠(jiè)为璧(bì)人。

　　扩展资料

　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男(nán)的有(yǒu)才气(qì)，女的有美貌(mào)。

　　形容男女双方很相配。

　　引证：元代(手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越 #ff0000; line-height: 24px;'>手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越dài)关汉(hàn)卿《望(wàng)乡亭》第一折：“您两口子正是郎(láng)才女(nǚ)貌，天然配(pèi)合。

　　”

　　例句：鸳(yuān)鸯蝴(hú)手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越蝶派小(xiǎo)说多描写才子佳人(rén)、郎才女(nǚ)貌的故事，内容大(dà)体雷(léi)同。

　　2、天(tiān)造地设

　　读(dú)音：tiān zào dì shè。

　　解释：指(zhǐ)事物自然形成，合(hé)乎理想，不必再加人(rén)工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗(zōng)）《艮(gěn)岳记(jì)》：“真天造地设，神谋化力，非(fēi)人力所能(néng)为者。

　　”

　　翻译(yì)：真(zhēn)是合(hé)乎理想，不必再加人工，乃是神仙的计谋，造化之力，不(bù)是一般人力所能达到的。

　　例句：这块(kuài)石头简直是个天(tiān)造(zào)地设的望台，在这里安个岗哨再合适也没(méi)有了。

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