还记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着(zhe)这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的(de)一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳(yáng)光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他(tā)们不(bù)知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几个人(rén)根(gēn)本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古(gǔ)代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实(shí)不(bù)就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅，总而(ér)言之(zhī)是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车(chē)祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再(zài)也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的(de)风土人情以及特(tè)色(sè)的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这(zhè)个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活过得(dé)更(gèng)好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安(ān)安静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发(fā)福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单(dān)纯(chún)音(yīn)乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时(shí)代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头，或(huò)许这就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了(le)报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的(de)那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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