还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了(le)，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的(de)视频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英评(píng)论(lùn)区更是(shì)成了(le)重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言(yán)更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个(gè)世(shì)界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让他实在(zài)难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是(shì)个什么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社(shè)会(huì)丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是(shì)真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的(de)我却(què)要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一(yī)颗(kē)清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也(yě)是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

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再三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个(gè)时(shí)候(hòu)，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛(tán)的(de)黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日(rì)新月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当(dān陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译g)刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才(cái)突(tū)然(rán)惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已然成(chéng)为了(le)一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用心作(zuò)音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的(de)润物(wù)细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创(chuàng)作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什(shén)么现在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套(tào)路和圈(quān)子......

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