颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张是颜(yán)元的(de)教育思(sī)想：培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养的。

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颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目标(biāo)：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治(zhì)国(guó)安民(mín)的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”在职教育是什么意思，补充在职是什么意思有两种，一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还(hái)提出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实(shí)际(jì)，不(bù)能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识的目(mù)的(de)在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了(le)适应(yīng)当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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