杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不(bù)下(xià)咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里(lǐ)活(huó)动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土块的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难(nán)群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使(连云港灌南邮编号是多少shǐ)，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必要(yào)讲严(yán)刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪(zuì)了(le)，大多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不明白(bái)我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才(cái)将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)连云港灌南邮编号是多少天地(dì)会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心(xīn)而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了(le)四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担连云港灌南邮编号是多少(dān)心地会(huì)陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的(de)人也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言(yán)。

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