独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音出(chū)之(zhī)时出(chū)来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十(shí)二生(shēng)肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等分十(shí)二(èr)分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会(huì)，二(èr)八星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确(què)定年(nián)度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份(fèn)的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年份出(chū)生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用(yòng)某(mǒu)种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人们(men)为了经济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作为(wèi)本(běn)氏族的(de)名号(hào)标(biāo)记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝(yí)族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识在现(xiàn)实(shí)的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中(zhōng)所(suǒ)言是(shì)各(gè)部(bù)落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始社会(huì)的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比(bǐ)伦的(de)黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十(shí)二(èr)宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出(chū)土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作为春(chūn)节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别(bié)容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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