还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一(yī)次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年(nián)打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人的视(shì)频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更(gèng)是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一(yī)个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再(zài)也(yě)受不(bù)了(le)良心的谴责，为了不被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的了解(jiě)，不(bù)是这么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体(tǐ)针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一个(gè)小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也(yě)是(shì)小男孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下(xià)离家出走，谁料(liào)路(lù)上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情(qíng)，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你(nǐ)给不了(le)我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有(yǒu)的(de)事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是(shì)在(zài)这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红(hóng)了(le)，可是(shì)是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他(tā)的心(xīn)里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么安安(ān)静静地(dì)采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福(fú)，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油(yóu)腻(nì)的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐(lè)坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络(luò)神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的润(rùn)物细(xì)无声的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无(wú)疑(yí)于(yú)是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看(kàn)似(shì)相当对立(lì)的品质(zhì)，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了(le)动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

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