祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译以及祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译的而，而(ér)智皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表勇多困(kùn)于所溺是什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人(rén)反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困之(zhī)，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的时(shí)候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困(kùn)扰，难道(dào)只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。<皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表/p>

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事(shì)。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书(shū)》古(gǔ)训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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