不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么(me)金(jīn)石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为(wèi)做事情不(bù)一点一(yī)点积(jī)累(lèi)，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小河(hé)流，就没(méi)有办(bàn)法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用，可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累。

　恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今(jīn)山(shān)东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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