转世灵童这个词语不知道(dào)大家有没有听说过，这是一种藏传佛教的说法(fǎ)，对于(yú)不了(le)解(jiě)的人来(lái)说，第一次听到转(zhuǎn)世灵童(tóng)的时(shí)候会(huì)从字(zì)面上去理解这个词语的(de)意思(sī)，质疑(yí)转世(shì)灵童这样的事情(q迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名íng)到(dào)底有科学依据吗？或者(zhě)又是从其他地方了解相关消(xiāo)息(xī)，给人如(rú)此严(yán)肃(sù)感觉的事情最后居然是用抓阄(jiū)的方式(shì)来决定的(de)，未(wèi)免(miǎn)有些太好笑(xiào)了吧，对于这点我(wǒ)们下面(miàn)就详细了解了(le)解(jiě)，最起码(mǎ)以(yǐ)后(hòu)说起来(lái)这(zhè)种事(shì)情(qíng)的时候才(cái)不(bù)会显(xiǎn)得(dé)很(hěn)无知，转世灵童其实根本(běn)不是我们想象中(zhōng)的那种投胎转世。

很多(duō)人(rén)一听说(shuō)转世灵童就觉得不科学(xué)，是(shì)骗人的东西，但其实许多(duō)事(shì)情存(cún)在(zài)即合理，况且(qiě)转世(shì)灵童又不(bù)是大(dà)家(jiā)想象中的投胎转世会带着(zhe)以前记忆的那种，所谓的转世灵童只是(shì)我国(guó)藏教的一种文化制度，这种(zhǒng)制(zhì)度(dù)是藏传佛教特(tè)有的传承方式，起(qǐ)源于(yú)公元12世纪西(xī)藏佛教(jiào)噶玛(mǎ)噶举(jǔ)派该派黑帽系首领圆(yuán)寂(jì)后门(mén)徒(tú)推举(jǔ)一幼童(tóng)为转(zhuǎn)世继承从那之后就开始有了活佛转世的办法，各(gè)教派(pài)先后效仿此方法。

在(zài)公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并(bìng)逐渐(jiàn)形成了(le)达赖(lài)喇嘛和(hé)班禅额尔德(dé)尼两大活佛系统。转世制度则是在格鲁派创(chuàng)始(shǐ)人(rén)宗(zōng)喀巴的最小弟(dì)子根敦朱巴圆寂后，为了防止内(nèi)部分裂，于是采取了这种噶玛(mǎ)噶举派的转世(shì)办法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴(bā)的亲属指定一(yī)名(míng)男孩作为(wèi)根(gēn)敦朱(zhū)巴的转世，这(zhè)种方法(fǎ)就形成了赖(lài)喇嘛活佛转世系(xì)统，不过经过历史的演变，后来的达赖(lài)喇嘛都必须经(jīng)中央政府册封(fēng)才(cái)能得以确认。

寻找转世灵童的方(fāng)法有很多，大(dà)概分为非掣签方式和(hé)金瓶掣(chè)签方式(shì)，前者可以(yǐ)按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等方法寻找转(zhuǎn)世灵童，至于(yú)后(hòu)者是从清朝乾隆(lóng)时期开始出(chū)现(xiàn)的金瓶(píng)掣签方式，为了避(bì)免徇情指认，于是(shì)活(huó)佛转世(shì)的认定权开始(shǐ)掌(zhǎng)握在中央手中，由中(zhōng)央直接审批和册封，这种(zhǒng)认(rèn)定(dìng)方式还(hái)算正(zhèng)常，倒是之前(qián)的非掣签方(fāng)式实在是太随心所欲了(le)，简直(zhí)是完全撞运气抽(chōu)签决定一样(yàng)。

转世灵童这种事情(qíng)其实并没有科(kē)学依据，只不过是一种(zhǒng)文化而已，大家可以不理解但也不能不尊重(zhòng)人家的文化，中国上(shàng)下几(jǐ)千年，很多文化(huà)都是(shì)现在的我(wǒ)们(men)所不能完全理解的，不能理解就(jiù)要学会体谅，存在即合理，只(zhǐ)要这种(zhǒng)制度(dù)还没有被彻底取缔，那么就一定有道(dào)理，当(dāng)然不管(guǎn)是转世灵童还是转世制度(dù)现在基本上都已经看(kàn)不到了，大(dà)家生活如(rú)此丰富多(duō)彩(cǎi)，谁还会去(qù)关心这种问题啊。

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