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夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不仅担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在(zài)剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充满神(shén)秘感，但是(shì)听完金星爆(bào)料之后了解(jiě)真相着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的(de)人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻(má)麻撕到(dào)音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么人(rén)大(dà)家都心知(zhī)肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着(zhe)神秘的(de)外衣，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在还(hái)历历在夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁目，当时萨顶顶在微博(bó)可是(shì)被网(wǎng)友骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还被(bèi)金星(xīng)揭(jiē)老底。


       金星爆料(liào)，在一次(cì)大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人(rén)一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万(wàn)物生的名字也(yě)是自己建议的，金星当时还感(gǎn)慨(kǎi)再(zài)见到(dào)周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起(qǐ)了少数(shù)民(mín)族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各种(zhǒng)民族(zú)的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连(lián)续两年(nián)登上(shàng)央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开(kāi)海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本(běn)人也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地合》在(zài)中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资(zī)料(liào)显示萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在(zài)蒙(méng)汉结(jié)合的家(jiā)庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之(zhī)路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺(yì)术学院音(yīn)乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐(lè)家，凭借民族风情(qíng)的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又(yòu)对民族古老文化的研究和体验，这(zhè)些对于她后来的(de)音乐创(chuàng)作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情(qíng)的穿着，有着(zhe)“神秘东(dōng)方女子”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束(shù)成(chéng)了(le)她音乐之外(wài)被人记(jì)住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正宗的(de)悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才(cái)有，印度现在也(yě)用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是(shì)能体会其中的意境(jìng)，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会读(dú)而(ér)已。


         梵文(wén)一直(zhí)在(zài)流传(chuán),而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文(wén)及梵语是(shì)现今印度23种(zhǒng)官方文(wén)字及(jí)官方语言之一(yī)，直至二十世纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文(wén)出(chū)版的报(bào)章和杂(zá)志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉(jué)得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百字明(míng)咒(zhòu)，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特(tè)点(diǎn)而言，金黄的旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感，让人(rén)可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落(luò)下来(lái)遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一(yī)片河水(shuǐ)落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war