作(zuò)法与做法(fǎ)的区别，作(zuò)法与做法(fǎ)的区(qū)别是什(shén)么是做(zuò)是具体的；作是抽象的。

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作法与做长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的法的区(qū)别，作法与(yǔ)做法(fǎ)的区别是什(shén)么

　　作是抽象的。

　　做连接(jiē)的都(dōu)是能在实际生活(huó)中感知到(dào)的具体事物。

　　 如做(zuò)工(gōng)、 做衣(yī)暇、 做作(zuò)业等。

　　 作则一般连接抽(chōu)象的事物，如：作难(nán)、作废、作别(bié)等。

做(zuò)法有四(sì)种意思

　　（1）处理事情方法(fǎ)；

　　（2）制作物品的方(fāng)法；

　　（3）完成某项工(gōng)作、任(rèn)务(wù)的方法和手段；

　　（4）宗教(jiào)信仰人士(shì)装神弄鬼的(de)把(bǎ)戏。

作法有(yǒu)四种意思

　　（1）只做东西的(de)方法，同做(zuò)法；

　　（2）作文(wén)的(de)方(fāng)法(fǎ)；

　　（3）制定法律；

　　（4）宗教信(xìn)仰人(rén)士装神(shén)弄鬼的把戏，同作法(fǎ)。

　　做法通常是比(bǐ)较具(jù)体的行(xíng)为(wèi)，作法(fǎ)，是一个思维的(de)转变，以这样(yàng)的(de)思维去指导实践，例(lì)如双赢作法并没(méi)有具(jù)体说出作法要从哪些具体措施(shī)上(shàng)着手，是抽(chōu)象的(de)，

　　这两个词在文(wén)中也好比是历史和(hé)未(wèi)来，由于历史的事已经摆长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的在那(nà)里，无(wú)法改变一样(yàng)，这(zhè)时候用做法好；

　　而未来的(de)想法没有付(fù)诸实践，一(yī)个骨架需要填肉，并无(wú)具体，这时(shí)候就用作法。

做(zuò)法与作(zuò)法有什么区(qū)别

　　作法(fǎ)和(hé)做长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的法的(de)区别：

　　做法通(tōng)常是比较(jiào)具体的(de)行为(wèi)。

　　作法，是一个思维(wéi)的转变(biàn)。

　　1、做法有四(sì)种意思：（1）处理(lǐ)事情方法。

　　（2）制作物品的方法。

　　（3）完成某项工作、任务的方法和手段(duàn)。

　　（4）宗教(jiào)信仰人士装神弄鬼的把戏(xì)。

　　2、作法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)意思：（1）只做东西的(de)方法，同(tóng)做法。

　　（2）作文的方法。

　　（3）制定法律。

　　（4）宗教信仰(yǎng)人士(shì)装神(shén)弄鬼的把戏，同作(zuò)法。

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