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人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么(me)

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索，不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字(zì)平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下(xià)承平(píng)日(rì)久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要(yào)去钻研(yán)那些(xiē)难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患德(dé)之不崇(chóng)；不(bù)耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待(dài)遇(yù)低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息(xī) ，把全(quán)部身心都献给了祖(zǔ)国(guó)的(de)科学事业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天说，他(tā)观测记录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天(tiān)象的漏(lòu)水转浑天仪，发明了(le)第一架测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪(yí)，还制造(zào)出(chū)了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十二(èr)篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是(shì)在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

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　　 微(wēi)笑不用本钱，但能(néng)创造(zào)财富。

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人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人(rén)在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求索,不(bù)然就不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极(jí)进取的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作用的是(shì)勤奋，缺(quē)乏(fá)勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅(chì);具备(bèi)勤奋精神，哪怕(pà)是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光，自强不息，全身(shēn)心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记(jì)录(lù)了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了(le)第(dì)一架测(cè)试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的(de)启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去(qù)探索(suǒ)怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获(huò)的意思

　　 人(rén)生的(de)根(gēn)本在于(yú)勤劳(láo),不通(tōng)过辛勤的努力来获得(dé)还能通(tōng)过(guò)其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观(guān)三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地(dì)学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴(jiàn)真已经60岁了，船(chuán)队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次(cì)起航(háng)，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在(zài)生活的重(zhòng)压下，十二(èr)三岁就被(bèi)卖给人家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布(bù)到深夜，还要遭受(shòu)公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录在一(yī)条停(tíng)泊在(zài)黄浦江边的(de)海(hǎi)船上(shàng)。

　　后(hòu)来(lái)就(jiù)随(suí)船(chuán)到了海(hǎi)南(nán)岛的(de)崖州，即(jí)现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过远门的(de)年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠(kào)，面临的困难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的(de)不(bù)幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安(ān)身(shēn)之所，并且在(zài)共同(tóng)的劳(láo)动(dòng)生(shēng)活(huó)中，还把(bǎ)他(tā)们(men)的纺(fǎng)织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技(jì)术(shù)，并且融合(hé)黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族(zú)人(rén)民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解可以说成是(shì)：“人生只有积(jī)极地去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词可(kě)能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)什么意思(sī)

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的(de)一弹也必(bì)有所获

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