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掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及道理是(shì)什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖(gài)不住的(de)事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精(jīng)美的(de)大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí)，身子一下子扑到(dào)了(le)钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手，使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在的(de)，不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它不会(huì)依人的主(zhǔ)观意志而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人对(duì)自己不利(lì)，或(huò)不(bù)喜欢的客观存在，采取不承认的(de)态度，以为如此(cǐ)，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研(yán)究(jiū)，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓(yù)言故事(shì)及道理(lǐ)

　　 掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ)，明(míng)明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　钟南山为什么被说成钟百亿　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋(qiū)时候，晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸(zhù)成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极(jí)了，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急，身子一下(xià)子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自已的耳朵钟南山为什么被说成钟百亿(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了(le)，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不管你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不(bù)承认(rèn)的态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就(jiù)不存(cún)在了(le)，这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚(qī)册果(guǒ)对客观存在的现实(shí)不(bù)正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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