大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎(hū)无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责(zé)外交事(shì)物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠(mò)，此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大(dà)率相去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来(lái)的(de)意思，想去(qù)却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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