太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒(tú)弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人只是(shì)大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗天(tiān)尊(zūn)、寻(xún)声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早(zǎo)于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈(bèi)般(bān)的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽管他的(de)权(quán)势(shì)未必是最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一(yī)时(shí)半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二(èr)位的(de)是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多(duō)如(rú)地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗(tài)乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也(yě)不过是担任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭(yù中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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