太乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样(yàng)救(jiù)苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yá话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语ng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者的图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是(shì)行(xíng)政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包(bāo)括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)有哥们(men)一样(yàng)的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排(pái)名第一(yī)的大(dà)帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权(quán)力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子，但是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的农历(lì)十(shí)一月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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