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仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才(carctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？ái)会得到更多其(qí)它(tā)国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于(yú)政(zhèng)治，以(yǐ)缓和阶级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的(de)等(děng)级制度(dù)；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心人民的疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对待arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？父(fù)母(mǔ)一样去(qù)亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径(jìng)等(děng)，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想的(de)线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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