克己慎独(dú)守心明性(xìng) 什么意(yì)思(sī)出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而不(bù)争(zhēng)什(shén)么意(y秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些ì)思是克己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思(sī)出自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明(míng)性意思(sī)是(shì)尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时(shí)也要严格(gé)要求自己(jǐ)，是(shì)对(duì)个人内(nèi)心深处(chù)比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修(xiū)养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不(bù)生，时(shí)时(shí)保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不(bù)断地(dì)提(tí)高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克人(rén)之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊(lěi)落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做违反道德(dé)法律之事(shì)，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出(chū)许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采(cǎi)“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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