兵革(gé)非不坚利也的兵革的意思(sī)，兵革非不坚(jiān)利(lì)也的意(yì)思坚利是“兵革(gé)非不坚利也”的兵革的(de)意思(sī)：泛指兵器配备的。

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兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意思(sī)，兵革非不坚利(lì)也的意(yì)思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě)”的兵革的意思(sī)：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不深(shēn)也(yě)，兵革非不坚(jiān)利也，米(mǐ)粟非不多也，委而(ér)去之(zhī)，是有利地势不(bù)如人(rén)和也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之界(jiè)，固国不(bù)以山溪之险，威全国不以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也(yě)并不是(shì)不精巧啊，粮(liáng)食供应也并不是不(bù)充(chōng)足啊(a)，可是，守(shǒu)城(chéng)一方仍是(shì)弃城而(ér)逃，这是由(yóu)于作战的地舆(yú)局(jú)势（俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么再好），也比不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大(dà)众久(jiǔ)居下来而不迁到(dào)其它的当地去，不能依托划定(dìng)边(biān)境的边(biān)界，巩(gǒng)固国防不能(néng)靠山(shān)河的险峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得(dé)道多助，失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》，指站在(zài)正(zhèng)义、善良方面，会得到多(duō)数人(rén)的支撑协助(zhù)；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良，必定陷(xiàn)于(yú)孤立。

　　文章经过对“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和”，并将这三者(zhě)加(jiā)以(yǐ)比较(jiào)，层层(céng)递(dì)进。

　俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么　证明(míng)了“有利地势不如有利地(dì)势，有利(lì)地(dì)势(shì)不如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧而(ér)尖(jiān)利。

　　此句语出(chū)《孟子：有利(lì)地势(shì)不如有利地(dì)势，有利地(dì)势不如(rú)人和》，其间(jiān)，兵(bīng)指兵器，革指其(qí)他配备(bèi)。

　　全句(jù)的意(yì)思是：作战的兵器(qì)和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了(le)战役中主观因素的重春睁要性，人和在战役(yì)中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士(shì)卒之熟练(liàn)者众寡(guǎ)？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火(huǒ)器兵仗，坚(jiān)利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二编第二章(zhāng)第(dì)四节：“不(bù)过销森扮羌人(rén)刀不坚利，四(sì)万汉亏灶兵一个月(yuè)便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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