九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有可以派(pài)去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞(fēi)一样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九(ji蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思ǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察(chá)地是(shì)马的(de)天赋的(de)内在素(sù)质，深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘(w蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思àng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含(hán)着(zhe)比(bǐ)相(xiāng)马(mǎ)本身价(jià)值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事(shì)实证(zhèng)明，它(tā)果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千(qiān)里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的(de)相马技术(shù)不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)：“那是什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界(jiè)！他(tā)真(zhēn)是高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的(de)是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名不(bù)虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示(shì)，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十(shí)章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有(yǒu)可以(yǐ)派(pài)去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马(mǎ)的(de)方法，不能(néng)告诉他们(men)识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所(suǒ)推(tuī)荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地是马的(de)天赋的内在(zài)素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来(lái)。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技术不在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值(zhí)，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚(xū)传(chuán)的(de)、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人(rén)们(men)心智，给(gěi)人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟(dì)子以(yǐ)及列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事(shì)、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基(jī)本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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