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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作(zuò)者(zhě)善(shàn)于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更(gèng)引人(rén)注(zhù)目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写(xiě)和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行路的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上(shàng)的(de)困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着人周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见群(qún)山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是(shì)写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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