不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半步半步的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来，一(yī)段时间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千(qiān)里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步(bù)半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没(méi)有办法汇(粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的成功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了(le)，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也(yě)刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处(chù)藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一(yī)点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xi粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思ǎo)流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶(è)论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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