杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心(xīn)，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平(píng)公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人事后(hòu)都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按(àn)察使，一(yī)个(gè)司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑(xíng)，我(wǒ)看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌(tā)，自己(jǐ)没(méi)有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而(ér)担心(xīn)，就(jiù)去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁(chóu)昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县，既自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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