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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里面高山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自(zì)己店里的(de)特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个(gè)优(yōu)雅的(de)名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代(dài)流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢(dì)区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳(ěr)无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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