吾妻之(zhī)美我者的(de)美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻(qī比较长的古诗词，比较长的古诗10句)曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相(xiāng)信自(zì)己（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您(nín)呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖励(lì)群(qún)臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力比较长的古诗词，比较长的古诗10句大(dà)臣(chén)坚守四境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏我也(yě)；客(kè)之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自(zì)知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的(de)迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机(jī)地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内(nèi)部新旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学(xué)识(shí)，游(yóu)说(shuō)于各国(guó)之(zhī)间，有的(de)主张(zhāng)连(lián)横，有的(de)主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些人为策(cè)士(shì)或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利用(yòng)当(dāng)时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势(shì)游说使诸(z比较长的古诗词，比较长的古诗10句hū)侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国(guó)家政权能否(fǒu)巩固的(de)决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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