手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白最(zuì)霸气的(de)十首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年(nián)自当扶摇上(shàng),揽星(xīng)衔月(yuè)逐日(rì)光，李(lǐ)白诗(shī)词将进(jìn)酒等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白(bái)夜(yè)游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积写出(chū)了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了(le)作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然(rán)朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前(qián)，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言(yán)自(zì)然婉转，音律富于(yú)变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘自然景色(sè)，表达(dá)对祖国(guó)山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自(zì)然(rán)，音(yīn)律和谐多(duō)变，善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少的作(zuò)品《神印(yìn)王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨(chén)和采儿的(de)感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨使(shǐ)其复(fù)活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之(zhī)金，神(shén)识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩(hào)体(tǐ)内雪丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积碎片将雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积