九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示(shì)是(shì)九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马(mǎ一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地(dì)是马的天赋(fù)的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的(de)家(jiā)族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您(nín)寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的(de)人，对(duì)于好马的(de)特(tè)征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人当中，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不(bù)见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学派著(zhù)作(zuò)，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及(jí)列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形式(shì)来(lái)表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个(gè)。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本(běn)质的。

　　关(guān)于九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示以及九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)译文(wén)启示，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文注释启示，九方皋相马原(yuán)文译文读(dú)音等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要(yào)观(guān)察的，而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相马本身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大(dà)王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了(le)三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要视(shì)察的，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱>

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗(yí)其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及(jí)列子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言(yán)形(xí一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱ng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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