赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似(shì)的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得(dé)知(zhī)，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头目见等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做(zuò)何(h腰围88是多少 腰围88是多少码é)而来呢？
这还(hái)要(yào)从很(hěn)久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也是利用这个事情(qíng)谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然(rán)后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这也是(shì)一(yī)个最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不(bù)做过多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)腰围88是多少 腰围88是多少码过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸(shī)的时(shí)候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸(shī)人赶(gǎn)尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没(méi)有见过，我们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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