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世界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不(bù)包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的(de)天文学家(jiā)、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大(dà)的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的(de)传(chuán)统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出现，标志着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其主要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为(wèi)主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗(shī)歌产生了深远(y虎门销烟发生在哪里uǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天(tiān)文学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，虎门销烟发生在哪里否定了教(jiào)会的权(quán)威，改(gǎi)变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出虎门销烟发生在哪里生(shēng)于法国中部的(de)希(xī)农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学(xué)习希腊(là)文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学(xué)位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出(chū)版(bǎn)第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷(léi)在(zài)学校教书，教书(shū)期间，他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部(bù)和(hé)第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全(quán)世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我(wǒ)读(dú)到他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一(yī)无二(èr)的，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马克思科(kē)学(xué)研究(jiū)过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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