粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句(jù)

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无(wú)数(s角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺hù)次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征着志(zhì)士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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