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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是(shì)被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了(le)有(yǒu)生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人(rén)的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体(夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规得得(dé)向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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