怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风(fēng)：高尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容(róng)道德和行为(wèi)都(dōu)很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从(cóng)话(huà)后集》卷一：“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本(běn)来就已经无(wú)愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那样(yàng)仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

中国有多少万大军，中国多少万兵力　　成(chéng)语出(chū)处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑(jí)录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想(xiǎng)和不(bù)平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)反(fǎn)义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心(xīn)昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为

　　常用程度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联合式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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