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劝百讽一是哪个赋,劝百讽(fěng)一的(de)意(yì)思(sī)是什么

  劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一,意思是形容规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

  意(yì)在使人警戒(jiè),但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

  出高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级(chū)自《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年(nián)的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后(hòu)期的抒(shū)情小赋(fù)

劝百讽一的典(diǎn)故

  《汉书.司马相如传赞》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而风一,犹骋(chěng)郑 卫之声,曲(qū)终而奏雅(yǎ),不已(yǐ)戏呼!”颜(yán)师(shī)古注:“奢靡(mí)之辞多,而(ér)节俭之言少也。<高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级/p>

  ”谓相如之赋(fù)虽意在讽高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级谏,但终因奢(shē)靡之辞(cí)多而掩其意(yì)。

  后(hòu)以“劝百讽一”指文章意在警(jǐng)戒,而效果适得其反。

  梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“富(fù)谲(jué)谏于诙谐,发(fā)忠爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽(fěng)一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝(quàn)百讽(fěng)一解释

  意(yì)思(sī)解释:形容规(guī)讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警戒,但结果(guǒ)却适得其(qí)反。

  来源出处:《史记(jì)·司马(mǎ)相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已(yǐ)亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视庄言危论,往(wǎng)往有过,殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一(yī)说的是(shì)什么(me)赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言》为(wèi)扬雄(xióng)模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作(zuò),至于取名《法言》,则本于《论语(yǔ)·子(zi)罕篇》:法语之言(yán),能无从乎和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫(fū)章》:非先王之(zhī)法言(yán)不敢道。

  法有准则和使(shǐ)物平直(zhí)的意思,所以法言(yán)就是作(zuò)为(wèi)准则而对(duì)事情的是(shì)非给以评判之言(yán)。

  汉大赋(新体赋)兴(xīng)起于汉(hàn)初,衰(shuāi)落(luò)于汉末,历时四(sì)百多年(nián)。

  汉大赋是汉赋的典型(xíng)形(xíng)式。

  汉大赋用反(fǎn)复问答的问答体(tǐ)形(xíng)式,以铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手段,以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归(guī),结构(gòu)宏大,铺陈渲染了(le)大汉帝国(guó)无可比拟(nǐ)的气(qì)魄(pò)与声威。

  劝百讽一的意思是形(xíng)容规(guī)讽正(zhèng)道(dào)的(de)言(yán)辞(cí)远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果却适得其反(fǎn)。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

  其意是(shì)说(shuō)赋中鼓(gǔ)励的成分(fēn)过多(duō),淹(yān)没了篇末的讽(fěng)谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适(shì)得其(qí)反(fǎn),助长了帝王(wáng)的奢侈心理。

  这(zhè)是扬(yáng)雄对汉大(dà)赋的批评(píng)。

  劝百讽一属于汉大赋,语出西汉(hàn)末的《法(fǎ)言》。

  有人说(shuō)劝(quàn)百讽-出自(zì)《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》,《史记(jì)司(sī)马相如(rú)列传》只是对 扬(yáng)雄的提法(fǎ)做(zuò)了自己的(de)评价认(rèn)为形(xíng)容(róng)规(guī)讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  “扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一(yī),犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅,不(bù)已(yǐ)亏乎?

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