无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的(de)修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或(huò)用(yòng)在(zài)三个(gè)字(zì)之间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín)，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主(zhǔ)语+之(zhī)+四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物动词、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动词的(de)后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个(gè)名词或代(dài)词（主语(yǔ)）和(hé)一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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